Warianty tekstowe Nowego Testamentu powstały w wyniku zamierzonych lub nieświadomych zmian w tekście dokonanych przez kopistów przy sporządzaniu kolejnej kopii tekstu. Niektóre z wariantów powstały w ten sposób, że oko kopisty zatrzymało się na podobnym słowie ale znajdującym się w innym miejscu oryginalnego tekstu. Jeżeli oko wróciło na wcześniejsze słowo, powstawało powtórzenie (błąd dittografii ). Jeżeli oko spojrzało na dalsze słowo, powstawało opuszczenie. W innych przypadkach kopista dodawał tekst z pamięci, z innych paralelnych tekstów (najczęściej miało to miejsce w Ewangeliach synoptycznych ). Czasami zmieniał pisownię. Synonimy zastępował substytutami . Zaimki zamieniano w rzeczowniki (zwrot jak "On powiedział" stał się zwrotem "Jezus powiedział").

Orygenes był jednym z pierwszych, który zastanawiał się nad różnicami w tekście Nowego Testamentu i deklarował swoje preferencje dla określonych wariantów. W Mat 27,16-17 faworyzował "Barabasz" przeciwko "Jezus Barabasz" (In Matt. Comm. ser. 121). W Jan 1,28 preferował "Bethabara" zamiast "Betania" jako miejsce gdzie Jan chrzcił (Commentary on John VI.40 (24)). "Gergeza" raczej niż "Geraza" albo "Gadara" (Commentary on John VI.40 (24)). Orygenes odnotował dwa warianty w Hebr 2,9 "z dala od Boga" i "przez łaskę Bożą". W Komentarzu do Ewangelii Mateusza Orygenes napisał: "Tymczasem jest oczywiste, że istnieje duża różnica między rękopisami; wynika ona bądź z niedbalstwa pewnych kopistów, bądź z niegodziwej śmiałości niektórych, bądź winę za to ponoszą ci, <którzy nie zwracają uwagi> na poprawność tekstów, bądź ci, którzy poprawiając dodają lub usuwają, co im się podoba.^[1]

John Mill w roku 1707 oszacował liczbę wariantów Nowego Testamentu na 30 000^[2]. Jednak Mill miał do dyspozycji zaledwie około stu rękopisów NT. Eberhard Nestle, w końcu XIX wieku podał liczbę od 150 000 do 200 000 wariantów^[3]. Obecnie Ehrman mówi o 400 000 wariantach^[4].

W dalszej części artykułu podana została skrócona lista wybranych wariantów tekstowych Nowego Testamentu.

Niektóre spośród stosowanych skrótów

• it — utworzony od Itala, ale dotyczy wszystkich przekładów starołacińskich (Itala stanowi zdecydowaną większość)
• vg — Vulgata
• syr — przekład syryjski
• syr^cur — Syro-Curetonian
• syr^h — Syro-Harcleian
• syr^p — Peszitta
• syr^pal — Syro-Palestyna
• syr^sin — Syro-Sinaitica
• cop^sa — sahidycki dialekt języka koptyjskiego
• cop^bo — bohairycki dialekt języka koptyjskiego
• cop^fay — fajumski dialekt języka koptyjskiego
• arm — przekład ormiański
• geo — przekład gruziński
• eth — przekład etiopski
• Byz — tekst bizantyjski
• Lect — lekcjonarze

Ewangelia Mateusza

Papirus 1 verso z tekstem Mateusz 1,1-9; w 1,3 zawiera wariant Ζαρε przeciwko Ζαρα

Mateusz 1,24

ἐγερθεὶς (wstał) — א , B , C , Z , 071 , f1

διεγερθεὶς (został zbudzony) — C³, D , L , W , 087, f13 , Byz mss

Mateusz 1,25

υἱὸν (syn) — א, B, Z, 071, f¹, f¹³, 33

τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον (jej pierworodny syn) — C, D, K , L (brak αὐτῆς), W, Δ , Π , 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1365, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, ℓ 70, ℓ 185, ℓ 333, ℓ 1761, aur, f, ff1, vg

Mateusz 2,18

κλαυθμὸς (płacz) — Sinaiticus, Vaticanus, 0250, f¹, it^{(q), aur, b, c, f, ff1,g1,k, l, 1}, vg, syr^{p, pal}, cop^{sa, bo}, eth

θρῆνος καὶ κλαυθμός (lament i płacz) — C, D, K, L, W, Δ, Π, f¹³, 28, 33, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1241, 1253, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, ℓ 70, ℓ 150, ℓ 185, ℓ 1761, syr^cur, syr^s, syr^h, arm

Mateusz 4,10

ὕπαγε (idź precz) — א, B, C*, K, P, W, Δ, 0233, f¹, f¹³, 565, 700, 892

ὕπαγε ὀπίσω μου (idź precz ode mnie) — C², D, L, Z, 28, 33, 892², 1009, 1010, 1071, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1365, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, ℓ 76, it^{b, d, h, l}, vg, syr^{c, h}

ὕπαγε ὀπίσω σου (idź precz za siebie) — syr^s

vade retro — a, aur, c, ff¹, g¹

Mateusz 5,44

ευλογειτε τους καταρωμενους υμας, καλως ποιειτε τοις μισουσιν υμας (błogosławcie tym, którzy was przeklinają, dobrze czyńcie tym, którzy was nienawidzą) — K L W Δ Θ Π f¹³ 28 33 565 70 892 1009 1010 1079 1195 1216 1241 1242 1365 1546 1646 2148 2174 Byz Lect

brak w א, B, f¹ k sy^{rc, s} cop^{sa, bo};^[5]

Mateusz 5,47

ἐθνικοί (poganie) — א, Β, Δ, f¹, 33, 892, 1071, 1216, 1230, 1241, 1365, it, vg

τελῶναι (poborcy podatków) — Κ, L, W, Δ, Θ, Π, f¹³, 28, 565, 700, 1009, 1010, 1079, 1195, 1242, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it^h, syr^p, goth, geo

Mateusz 6,13 (patrz 1 Kor 29,11-13)

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα, εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. amen) — K, L, W, Δ, Θ, Π, f¹³, 28, 33, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1365, 1546, 1646, Byz, Lect

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα, τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoje jest królestwo i moc i chwała, Ojca i Syna i Ducha Świętego na wieki. amen) — 157, 225, 418

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ δύναμις εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoja jest moc na wieki. amen) — k

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoja jest moc i chwała na wieki. amen) — cop^sa, cop^fay

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoje jest królestwo i moc na wieki. amen) — syr^c

ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία, τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν (bo Twoje jest królestwo, Ojca, i Syna i Ducha Świętego na wieki. amen) — 1253

ominięty przez א, B, D, 0170, f¹, ℓ 547, it, vg, cop^bo

Mateusz 6,15

τὰ παραπτώματα αὐτῶν (ich przestępstwa), ominięty przez א, D, 1 -118-205-209-1582, 22, 892*, a, aur, c, ff¹, g¹, syr^h

Mateusz 8,13 (por. Łk 7,10)

και υποστρεψας ο εκατονταρχος εις τον οικον αυτου εν αυτη τη ωρα ευρεν τον παιδα υγιαινοντα (a kiedy setnik powrócił do swego domu tej godziny, znalazł sługę zdrowym) — Sinaiticus, C, ( N ), U , Θ, (0250), f¹, (33, 1241), g¹, syr^h.^[6]

większość rękopisów nie posiada go

Mateusz 9,34

οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον ἐν τᾡ ἂρχωντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια (Ale faryzeusze powiedzieli: "On wypędza demony [mocą] księcia demonów") — opuszczone przez D, a, d, k, sin, Hilary (hiat e syr^cur)

Mateusz 12,47

wiersz ominięty przez א, B, L, 1009, ℓ 12, ff¹, k, syr^{c, s}, cop^sa

Mateusz 13,33

ἐλάλησεν αὐτοῖς (powiedział im) — rękopisy tekstu aleksandryjskiego, cezarejskiego i bizantyjskiego

ominięte przez — D, d, (k), sin, syr^cur

Mateusza 13,35

• W Ewangelii Mateusza powiedziano zatem: 'Stało się to po to, aby spełniło się to, co zostało napisane u proroka Asafa'. Taka lekcja znajduje się we wszystkich dawnych kodeksach, lecz ludzie nie znający się na rzeczy usunęli ten fragment. Natomiast wiele wydań Ewangelii do dziś zawiera lekcje: 'Aby spełniło się to, co zostało napisane przez proroka Izajasza: 'Otworzę moje usta w przypowieściach i opowiem postanowienia od początku'. Słów tych jednak nie wypowiada Izajasz, lecz Asaf (Orygenes, Hom.Ps. 1/77:2; Hieronim, Kom.Mat. II, 13,35), — Kodeksy א , Θ , f¹, f¹³ 33

Mateusz 14,12

σωμα (ciało) — W 0106 0136 Byz lat syr^h cop^sa

πτωμα (zwłoki) — א B C D L Θ f¹ f¹³ 33 565 700 892 1010 1241 1424 e k syr^{s, c, p} cop^bo

Mateusz 15,6

τὸν πατέρα αὐτοῦ (jego ojca) — א^a, B, D, it^{a, d, e}, syr^c, cop^sa, geo

τὸν πατέρα ἢ τὴν μητέρα αὐτοῦ (ojca i jego matkę) — Θ, f¹, (1216 opuszcza αὐτοῦ), ℓ 184, geo^B, Orygenes

τὸν πατέρα αὐτοῦ ἢ τὴν μητέρα (jego ojca albo matkę) — 084, f¹³, 33, 700, 892, 1071

τὸν πατέρα αὐτοῦ ἢ τὴν μητέρα αὐτοῦ (jego ojca albo jego matkę) — C, K, L, W, X, Δ, Π, 0106, 1009, 1010, 1079, 1195, 1230, 1242, 1253, 1344, 1365, (1546), 1646, 2148, 2174, Byz, Lect

τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ (jego ojca i jego matkę) — 565, 1241

Mateusz 15,6 (patrz Marek 7,13)

τὸν λόγον (słowo) — א^a, B, D, Θ, 700, 892, 1230, it^{a, b, d, e, ff1}, syr^{c, s, p, hmg}, cop^{sa, bo}, arm, eth, geo, Diatessaron , Ireneusz , Orygenes, Euzebiusz, Augustyn

τὸν νόμον (prawo) — א^{*, b}, C, 084, f¹³, 1010, geo²

τὴν ἐντολήν (przykazanie) — K, L, W, X, Δ, Π, 0106, f¹, 33, 565, 1009, 1071, 1079, 1216, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it^{aur, c, f, g1, l, q}, vg, syr^h, Orygenes

Mateusz 15,15 w kodeksie 0237; wariant "przypowieść"

Mateusz 15,15

τὴν παραβολὴν ταύτην (przypowieść tę) — C, D, K, L, W, X, Θ, Π, 0119, 33, 565, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect

τὴν παραβολὴν αὐτήν (przypowieść tę) — Δ

ταύτην τὴν παραβολήν (tę przypowieść) — f¹³

τὴν παραβολήν (przypowieść) — א, B, 0237, f¹, 700, 892, cop^sa, cop^bo, geo^B

Mateusz 15,31

λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς — C, K, L, P, W, X, Δ, Π, 565, (700^c), 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1242, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, ℓ 1231^m, ℓ 1761 it^{d, f, q}

λαλοῦντας, κυλοὺς ὑγιεῖς — ℓ 185

λαλοῦντας καὶ κυλλοὺς ὑγιεῖς — D, Θ, f¹³, 33, 1230, 1253, ℓ 76, syr^{p, h}

ἀκούοντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς — B

ἀκούοντας, κυλοὺς ὑγιεῖς — ℓ 211

ἀκούοντας καὶ λαλοῦντας, κυλλοὺς ὑγιεῖς — N , O , Σ ,

λαλοῦντας — א, f¹, 700*, 892, ℓ 184, it, vg, syr, eth, geo, Orygenes

Mateusz 16,2b-3 Rękopisy tekstu aleksandryjskiego nie zawierają tego tekstu. Również najstarsze bizantyjskie rękopisy nie mają go bądź kwestionują jego autentyczność.

• Tego nie ma w wielu kodeksach (Hieronim, Kom.Mat II:16,2-3) — brak np. w א , B, X, f¹³, 1216

Mateusz 16,12

της ζυμης των αρτων (kwasu chlebów) — Sinaiticus², B, L, 892, 1009, 1241

της ζυμης των αρτων των Φαρισαιων και Σαδδουκαιων (kwasu chlebów faryzeuszy i saduceuszy) — Sinaiticus, ff¹, syrc

της ζυμης των Φαρισαιων (kwasu faryzeuszy) — 33

των αρτων (chlebów) — f¹

της ζυμης του αρτου (kwasu chleba) — C, W, Byz, c, f, q, syr^p, syr^h, cop^sa, cop^bo

της ζυμης (kwasu) — D, Θ, f¹³, 565, a, b, ff², syr^s

Mateusza 16,20

• Mateusz zatem według pewnego rękopisu napisał: 'Wtedy polecił uczniom, aby nikomu nie mówili, że On jest Mesjaszem.(...) Trzeba także wiedzieć, że niektóre rękopisy Ewangelii według Mateusza mają: 'Surowo przykazał ' (Orygenes, Kom.Mt. 12:15)

Mateusz 17,21

Wiersz opuszczony przez Sinaiticus, B, Θ, 33, 892, syr^{c, pal}, cop^{sa, bo}, arm, eth

wiersz występuje w C, D, K, L, W, X, Δ, Π, f¹, f¹³

Mateusza 18,1

• [Mateusz] oddał według jednych rękopisów: 'W tym czasie uczniowie przystąpili do Jezusa', według zaś innych: 'W tym dniu ' (Orygenes, Kom.Mt. 13:14)

Mateusz 19,29

ἐκατονπλασίονα (stokrotnie) — א, C, D, W, Θ, f¹, f¹³, 28, 33, 565, 700, 892, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr, cop^bo, arm, eth

πολλαπλασίονα (wielokrotnie) — B, L, 1010, syr^pal, cop^sa, eth^mss

Mateusz 20,28

Kodeks Bezy , Codex Beratinus , syr^cur i kilka rękopisów Wulgaty zawierają dodatek:

"Ale wy dążcie, by wzrastać z tego, co jest małe, a z większego mniejszym być. Kiedy wejdziecie do domu wezwani na obiad, nie siadajcie na prominentnych miejscach, aby nie wszedł ktoś dostojniejszy od ciebie i gospodarz nie przyszedł, i nie powiedział tobie: Usiądź niżej. I będziecie zawstydzeni. Lecz jeśli usiądziesz na niższym miejscu i przyjdzie do ciebie ktoś niższy, wtedy gospodarz powie tobie: Usiądź wyżej. Będzie to dla ciebie korzystne."^[7]

Mateusz 21,10

γαμος (wesele) — B¹, D, W, Θ, 085, 0161, f¹, f¹³, Byz

νυμφων (oblubieniec) — א, B, L, 0138, 892, 1010;

αγαμος — C

Kodeks 087, Mt 21,19-24

Mateusz 21,31^[8][9]

ὁ πρῶτος (pierwszy) — א, C*, K, W, Δ, Π, Byz

ὁ δεύτερος (drugi) — 4, 273

ὁ ὕστερος (następny) — B

ὁ ἔσχατος (ostatni) — D, Θ, f¹³

Mateusz 21,44

Καὶ ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται ἐφ ὃν δ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν (A kto upadnie na ten kamień zostanie roztrzaska się; a na kogo on spadnie, ten zostanie zmiażdżony) — א, B, C, K, L, W, X, Δ, Π, 0138, 33, 892, 1010, 1546, f¹, f¹³, 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr, cop, arm, eth, geo

ὁ πεσὼν ἐπὶ τὸν λίθον τοῦτον συνθλασθήσεται ἐφ ὃν δ' ἂν πέσῃ λικμήσει αὐτόν (Kto upadnie na ten kamień zostanie roztrzaska się; a na kogo on spadnie, ten zostanie zmiażdżony) — Θ, 1079, 1546

cały wiersz opuszczony przez 104, D, 33, a, b, d, e, ff¹, ff2, r¹, syr^sin, Ireneusz (lat), Orygenes , Euzebiusz

Mateusz 23,26

καὶ τῆς παροψίδος (i misie) — B, C, L, W , 33, Byz, cop

ominięty przez D , Q , 1-118-209-1582, 700, a, d, e, ff¹, r¹, sin, geo, Ireneusz^lat, Klemens (hiat, b, syr^cur)

Mateusz 23,38

ἔρημος (pustynia) — rękopisy zachodnie, cezarejskie, bizantyjskie i niektóre aleksandryjskie

opuszczone przez 77?, B, L, ℓ 184

Mateusza 24,36

• 'O dniu zaś owym i o godzinie nikt nie wie, ani aniołowie niebiescy, tylko sam Ojciec'. W niektórych kodeksach łacińskich dodano: 'ani Syn', podczas gdy w greckich, a szczególnie w manuskryptach Adamantiusa i Pieriusa nie jest to dopisane. Ponieważ jednak w niektórych to można przeczytać (Hieronim, Kom.Mat. IV:24,36)

Mateusz 25,17

ἐκέρδησεν (zyskał) – א, B, C*, L, 33, 892, 1010, 1546, it^{aur, g1, l}, vg, syr^{p, pal}, cop^{sa, bo}, arm, eth

καὶ αὐτὸς ἐκέρδησεν (i on zyskał) – D it^d

ἐκέδησεν καὶ αὐτός (zyskał i on) – A, C³, K, W, X, Δ, Θ, Π, 074, f¹, f¹³, 28, 565, 700, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1646, 2174, Byz, Lect it^h, syr^h

Papirus 37 recto; fragment Mt 26,19-37; w Mt 26,28 przekazuje wariant przymierza

Mateusz 26,28

διαθήκης (przymierza) – rękopisy aleksandryjskie oraz Θ

καινῆς διαθήκης (nowego przymierza) – rękopisy zachodnie, cezarejskie i bizantyjskie

Mateusz 27,4

ἀθῷον (niewinny) – א, B*, C, K, W, X, Δ, Π, Byz, Lect

δίκαιον (sprawiedliwy) – B^2mg, L, Θ

Mateusz 27,9

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ἰερεμίου τοῦ προφήτου (wypełniło się słowo powiedziane przez Jeremiasza proroka) – omitted word Ιερεμιου (Jeremiah) in manuscripts: Codex Beratinus , 33, Old-Latin Codex Vercellensis (a), and Codex Veronensis (b), in syr^s, syr^p, and cop^bo

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ζαχαρίου τοῦ προφήτου (wypełniło się słowo powiedziane przez Zachariasza proroka) – 22, syr^hmg

ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ἰησαίου τοῦ προφήτου (wypełniło się słowo powiedziane przez Izajasza proroka) – 21

Mateusz 27,16

Ἰησοῦν τὸν Βαραββᾶν (Jezus Barabasz) – Θ , f¹, 700*, syr^{s, pal}, arm geo²

τὸν Βαραββᾶν (Barabasz) – B, 1010, Orygenes

Βαραββᾶν (Barabasz) – א, A, D, K, L, W, Δ, Π, 064 , f¹³, 565, 700^c, 892, 1009, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, cop^{sa, bo}, goth

Mateusz 27,49 (por. J 19,34)

ἄλλος δὲ λαβὼν λόγχην ἒνυξεν αὐτοῦ τὴν πλευράν, καὶ ἐξῆλθεν ὖδορ καὶ αἳμα (inny wziął włócznię i przebił Jego bok, i natychmiast wyszła woda i krew), ten wariant pochodzi z Jan 19,34 – występuje w rękopisach א, B, C, L, U , Γ , 1010, 1293, syr^pal, eth^mss, nie posiadają go rękopisy: A, D, E , F , G , H , K , M , S , W, Δ, Θ, Σ , 090, Byz, it , am, syr^cur, cop^sa, cop^bo, arm, geo); nie występuje w późnych aleksandryjskich rękopisach 892

Ewangelia Marka

Kodeks 543, w Mk 1,2 wariant - ἐν τοῖς προφήταις, Mk 1,8 - ἐν πνεύματι ἁγίῳ

Marek 1,2

ἐν τοῖς προφήταις (u proroków) – A, W, f¹³, Byz

ἐν τῷ Ἠσαἲᾳ τῷ προφήτῃ (u Izajasza proroka) – א, B, L, D

ἐν Ἠσαἲᾳ τῷ προφήτῃ (u Izajasza proroka) – D, Θ, f¹

Marek 1,8

ἐν πνεύματι ἁγίῳ (Duchem Świętym) — א, A, D, K, W, Δ, Θ, Π, f¹, f¹³,

πνεύματι ἁγίῳ — B, L

ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί (Duchem Świętym i ogniem) — P, 1195, 1241, ℓ 44, syr^h

Marek 1,13

καὶ ἦν ἐν τῇ ἐρημω (był na pustyni) — א, A, B, D, L, Θ, 33, 579, 892, 1342, 2427

καὶ ἦν ἐκει ἐν τῇ ἐρημω (był tam na pustyni) — W, Δ, 157, 1241, Byz, TR

καὶ ἦν ἐκει (był tam) — 28, 517, 565, 700, f¹, Rodzina Π , syr^s

Omit — f¹³

Hiatus — C, Ψ, syr^c

Marek 1,14

εὐαγγέλιον (ewangelię) — א, Β, L, Θ, f¹, f¹³, 28, 33, 565, 892

εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας (ewangelię królestwa) — Α, D, Κ, W, Δ, Π, 074, 0133, 0135, 28^mg, 700, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, lat, syr^p, cop^bo

Marek 2,26

ἐπὶ Ἀβιαθαρ ἀρχιερέως (kiedy Abiatar był wielkim kapłanem) — א, A, B, K, L, 892, 1010, 1195, 1216, 1230, 1242, 1344, 1365, 1646, 2174, Byz, ℓ 69, ℓ 70, ℓ 76, ℓ 80, ℓ 150, ℓ 299, ℓ 1127, ℓ 1634, ℓ 1761, arm

ἐπὶ Ἀβιαθαρ τοῦ ἀρχιερέως (kiedy Abiatar był wielkim kapłanem) — A, C, Θ, Π, 074

ἐπὶ Ἀβιαθαρ τοῦ ἱερέως (kiedy Abiatar był kapłanem) — Δ, it^f

fraza ominięta przez rękopisy D, W, 1009, 1546, it^{a, b, d, e, ff2, i, r1, t}, syr^s

Marek 4,19

η αγαπη του πλουτου (miłość bogactwa) — Δ

η απατη του πλουτου (złudzenie bogactwa) — א, A, Β, C, E, Byz

απαται του πλουτου (złudzenia bogactwa) — W

απαται του κοσμου (złudzenia świata) — D (Θ 565)

Marek 4,19

και αι περι τα λοιπα επιθυμιαι (i porządanie innych rzeczy) — reszta rkp

brak — D (Θ) W f¹ 28 (565 700) it

Marek 4,24

καὶ προστεθήσεται ὑμῖν (i zostanie wam dodane) — Sinaiticus, Vaticanus, Efrema, Regius, Δ , 700, 892

καὶ προστεθήσεται ὑμῖν τοῖς ἀκούουσιν (i zostanie dodane wam słuchającym) — A, K, Π, 0107, Byz

ominięte — D, W, 565

Mark 5,9

απεκριθη λεγων (odpowiedział mówiąc) — E 565 700 1010

απεκριθη (odpowiedział) — D

λεγει αυτω (mówi mu) — pozostałe mss.

Marek 5,9

λεγιων ονομα μοι (Legion imię moje) — א B C L Δ

λεγεων (legiony) — A W Θ f¹ f¹³ Byz

Marek 6,33

ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς — Codex Sinaiticus, Vaticanus, 0187 (omit εκει), 892, ℓ 49, ℓ 69, ℓ 70, ℓ 299, ℓ 303, ℓ 333, ℓ 1579, (ℓ 950 αυτους), it^aur, vg, (copsa,bo)

ἐκει καὶ προσηλθον αὐτοῖς — Codex Regius, 1241, (Δ, Θ, ℓ 10 αὐτοῖς), ℓ 12, ℓ 80, ℓ 184, ℓ 211, ℓ 1127, arm, geo

ἐκεῖ καὶ συνῆλθον αὐτῷ — Kodeks Bezy^gr, it^b

ἐκεῖ καὶ συνῆλθον αὐτοῦ — 28, 700

ἐκεῖ καὶ ἢλθον αὐτοῦ — 565, it^(a),d,ff,i,r, Diatessaron

καὶ ἢλθον ἐκεῖ — f¹

προηλθον αὐτὸν ἐκεῖ — Peszitta

πρὸς αὐτούς καὶ συνῆλθον πρὸς αὐτον — 33

ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτοῖς καὶ συνῆλθον πρὸς αὐτον — K, Π, (f¹³ συνεισηλθον πρὸς αὐτούς), 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz

ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτοῖς καὶ συνέδραμον πρὸς αὐτον — A

ἐκει — W, ℓ 150, it^c

Marek 6,51

ἐξίσταντο — א, B, L, Δ, 28, 892, it^{c, ff2, i, l}, vg, syr^s, cop^{sa, bo}, geo

ἐξεπλήσσοντο — f¹

ἐξίσταντο καὶ ἐθαύμαζον — A, D, K, W, X, Θ, Π, f¹³, 33, 565, 700, 1009, 1010, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect

ἐθαύμαζον καὶ ἐξίσταντο — 517, 1424

Marek 8,10

τὰ μέρη Δαλμανουθά — א, Α, Β, C, K, L, X, Δ, Π, 0131, 33, 700, 892, 1009, 1010, 1195, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr, cop

τὰ ὂρη Δαλμανουθά (góry Dalmanuta) — 1071

τὸ ὂρος Δαλμανοῦναι (góra Dalmanuta) — W

τὰ ὅρια Δαλμανουθά (kraj Dalmanuta) — 1241

τὸ ὂρος Μαγεδά (góra Megiddo) — 28

τὰ ὅρια Μελεγαδά — D^gr

τὰ μέρη Μαγδαλά — Θ f¹, f¹³, ℓ 80

τὰ μέρη Μαγεδά — 565

Minuskuł 544 z tekstem Mk 9,42-10,4; brak wierszy 44 i 46

Marek 9,49

πας γαρ πυρι αλισθησεται (każdy bowiem ogniem zostanie osolony) — (א εν πυρι) B L W Δ f¹ f¹³ 28 565 700 ℓ260 syr^s cop^sa

πασα γαρ θυσια αλι αλισθησεται – D it

πας γαρ πυρι αλισθησεται και πασα θυσια αλι αλισθησεται (każda ofiara solą zostanie osolona) – A (C εν πυρι) K (X πυρι αλι αλισθησεται) Π (Ψ θυσια αναλωθησεται)

πας γαρ πυρι αναλωθησεται και πασα θυσια αλι αλισθησεται (każdy bowiem zostanie ogniem spalony i każda ofiara solą osolona) — Θ

θυσια αναλωθησεται (ofiarą spaloną) — Kodeks Athous Lavrensis .^[10]

Marek 10,2

προσελθόντες Φαρισαῖοι (przyszli faryzeusze) – A, B, K, L, Γ, Δ, Ψ, f¹³, 28, 700, 892, 1010, 1079, 1546, 1646, Byz, cop^bo, goth

προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι (przyszli faryzeusze - rozmaita kolejność słów) – א, C, X

ominięte przez D, a, b, d, k, r¹, syr^sin (syr^cur)

Marek 14,39

τὸν αὐτὸν λόγον εἰπών (tymi słowami) – opuszczony przez D, a, b, c, d, ff², k, (syr^cur)

Zakończenie Marka w Kodeksie Watykańskim

Marek 15,34 (por. Ps 22,2)

ἐγκατέλιπές με (zostawiłeś mnie) — א, B, Ψ, 059 , vg, syr^{s, p}, cop^{sa, bo, fay}, geo

ἐγκατέλειπές με (zostawiłeś mnie) — L, 0112, 565, 892

με ἐγκατέλιπες (mnie zostawiłeś) (por. Mt 27,46) — C, P, X, Δ, Θ, Π², f¹, f¹³, 28, 700, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, goth

με ἐγκατέλειπες (mnie zostawiłeś) — A, Π*

με ἐγκατέλειπας (mnie zostawiłeś) — K, 1009, (ℓ 70)

με ἐγκατέλιπας (mnie zostawiłeś) — 33

ὠνείδισάς με (obraziłeś mnie) — D, it^{c, (i), k}, syr^h

Marek 16,8-20

Ewangelia Łukasza

Codex Boreelianus , początek Łukasza

Łukasz 2,7

φατνη (żłób) — א A B D L W Θ Ξ 700

τη φατνη (żłób) — Ψ 053 f¹ f¹³ Byz

τω σπηλαιω φατνη (żłób w jaskini) — Orygenes (Epifaniusz)

Łukasz 2,9

εφοβηθησαν σφοδρα (bardzo się przerazili) – Β

εφοβηθησαν φοβον μεγαν (przerazili się wielkim strachem) – א A D L Ψ 053 f¹ f¹³ Byz

εφοβηθησαν φοβον μεγαν σφοδρα (przerazili się bardzo wielkim strachem) – W cop^sa

Łukasz 2,21

επλησθησαν (dokonały) – א Β A L Ψ 053 f¹ f¹³ Byz

επληρωθησαν (wypełniły) – Θ 33

συνετελεσθησαν (ukończyły) – D cop^sa

Łukasz 2,21

αυτον και εκληθη (Go i nazwano) – א Β A L Ψ 053 f¹ Byz

αυτον εκληθη (Go nazwano) – Θ f¹³ 565

το παιδιον ωνομασθη (Dziecko nazwano) – D

Łukasz 2,22

αὐτῶν (ich) — Sinaiticus, A, B, K, L, W, Δ, Θ, Ξ, Π, Ψ, 053 etc.

αὐτου (jego) — D, 2174, syr^s, cop^sa

αὐτῆς (jej) — 76

ominięte — 435, cop^bo

Łukasz 2,37

osiemdziesiąt cztery lat

siedemdziesiąt lat — Sinaiticus

Łukasz 2,38

καὶ αὐτῇ τῇ ὥρᾳ (i tej godziny) — Sinaiticus, A, B, D, L, W, Δ, Ξ, Ψ, 0130, 28, 33

καὶ αὕτη αὐτῇ τῇ ὥρᾳ (i która tej godziny) — Θ , 053 , f¹, f¹³, Byz

Łukasz 4,17

ἀνοίξας (otworzył) — B, A, L, W, Ξ, 33, 892, 1195, 1241, ℓ 547, syr^{s, h, pal}, cop^{sa, bo}

ἀναπτύξας (rozwinął) — א, D^c, K, Δ, Θ, Π, Ψ, f¹, f¹³, 28, 565, 700, 1009, 1010, 1071, 1079, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz

ἁπτύξας (dotknął) — D*

Łukasz 5,39

cały wiersz ominięty przez D, a, b, c, d, e, ff², l, r¹ (syr^sin syr^cur)

Łukasz 8,26

Γερασηνων (Gerazeńczycy) — 75 B D 0267

Γεργεσηνων (Gergezeńczycy) — א L Θ Ξ, f¹, 33, 700, 1241

Γαδαρηνων (Gadareńczycy) — A R W Ψ 0135 f¹³, Byz

Łukasz 9,10

εις πολιν καλουμενην Βηθσαιδα (do miasta zwanego Betsaida) – א¹ Β L Ξ* 33 (syr^s) cop

εις πολιν καλουμενην Βηδσαιδα (do miasta zwanego Bedsaida) – ⁷⁵

εις κωμην λεγομενην Βηδσαιδα (do wioski zwanej Bedsaida) – D

εις τοπον ερημον (do miejsca pustynnego) – א*^{, 2} (1241) syr^c cop^bo

εις τοπον καλουμενην Βηθσαιδα (do miejsca zwanego Betsaida) – Ψ

εις κωμην καλουμενην Βηθσαιδα εις τοπον ερημον (do wioski zwanej Betsaida, do miejsca pustynnego) – Θ r¹

εις τοπον ερημον πολεως καλουμενην Βηδσαιδα (do miejsca pustynnego, miasta zwanego Bedsaida) – A C W Ξ^mg (f¹) f¹³ Byz syr^{(p), h}

brak całej frazy – 1010

Łukasz 9,55-56

στραφεις δε επετιμησεν αυτοις (A On obróciwszy się, zgromił ich) — p⁴⁵ p⁷⁵ א B C L W X Δ Ξ Ψ 28 33 565 892 1009 1010 1071 Byz^pt Lect

στραφεις δε επετιμησεν αυτοις και ειπεν, Ουκ οιδατε ποιου πνευματος εστε (A On obróciwszy się, zgromił ich i powiedział: "Nie wiecie jakiego ducha jesteście) — D (ℓ 1127^m) d geo

στραφεις δε επετιμησεν αυτοις και ειπεν, Ουκ οιδατε ποιου πνευματος εστε υμεις; ο γαρ υιος του ανθρωπου ουκ ηλθεν ψυχας ανθρωπων απολεσαι αλλα σωσαι (A On obróciwszy się, zgromił ich i powiedział: "Nie wiecie jakiego ducha jesteście; Albowiem Syn Czowieczy nie przyszedł zatracać dusze ludzkie, ale zbawiać) — K Π 1079 1242 1546 (f¹ bez γαρ) (Θ f¹³ bez υμεις i γαρ)

Łukasz 10,41-42

μεριμνας και θορυβαζη περι πολλα, ολιγων (ενος) δε εστιν χρεια Μαριαμ γαρ (troszczysz się i kłopoczesz o wiele, lecz niewiele (jednego) trzeba)

θορυβαζη (kłopoczesz) with (D has Μαριαμ) (a, b, d, e, ff², i, l, r¹, syr^sin, Ambrose omit θορυβαζη)

Łukasz 11,2 ( Modlitwa Pańska )

ἐλθέτω τὸ πνεῦμα σου τὸ ἄγιον εφ ημας και καθαρισατω ημας ("Niech Twój Duch Święty przyjdzie i oczyści nas") — 162 and 700

ἐφ ἡμᾶς ἐλθέτω σου ἡ βασιλεία (na nas przyjdzie Twoje królestwo) — D, it^d

ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου ("niech Twoje królestwo przyjdzie") — A, B, K, L, X, Θ, Π, Ψ, f¹, 28, 33, (565, 1253), 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, ℓ 69, ℓ 185, ℓ 1127, it, vg, syr, cop^{sa, bo}, arm, geo, Origen

ἐλθάτω ἡ βασιλεία σου ("niech Twoje królestwo przyjdzie") — C, P, W, Δ, f¹³, 1241, ( p45 nieprzetłumaczalne ἐλθάτω/ἐλθέτω)

omit geo

Łukasz 12,14

κριτὴν ἢ μεριστήν (sędzią lub rozjemcą) — p⁷⁵, Sinaiticus, B, L, 0191, f¹, f¹³, 33, 700, 892, 1241, cop^samss

δικαστὴν ἢ μεριστήν (sędzią lub rozjemcą) — A, K, W, X, Δ, Θ, Π, Ψ , 565, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz

μεριστὴν ἢ δικαστήν (rozjemcą lub sędzią) — 472, ℓ 1642, eth

κριτὴν ἢ δικαστήν (rozjemcą lub sędzią) — 69

ἄρχοντα καὶ δικαστήν (rządcą lub sędzią) — 157

κριτήν (sędzią) — D, it^{(a), c, d}

δικαστήν (sędzią) — 28

μεριστήν (rozjemcą) — cop^samss

Łukasz 12,21

cały wiersz ominięty przez D, a, b, d

Łukasz 17,36 (por. Mat 24,40)

cały wiersz ominięty przez א, A, B, K, L, W, X, Δ, Θ, Π, Ψ, 063, f¹, 28, 33, 565, 892, 1009, 1010, 1079, 1195, 1216, 1242, 1365, Byz, ℓ 184, ℓ 950, cop^{sa, bo}, goth, eth

δύο ἐν ἀγρῷ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται (dwóch na polu, jeden zostanie zabrany, a drugi zostawiony) — D, 1071, 1230, 2174, ℓ 185, ℓ 1579, it, vg, syr, arm, geo, Diatessaron^{a, i, n}

δύο ἔσονται ἐν τῷ ἀγρῷ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται (dwóch będzie na polu, jeden zostanie zabrany, a drugi zostawiony) — 700, 1253, 1344

δύο ἔσονται ἐν ἀγρῷ εἷς παραλημφθήσεται καὶ ὁ ἕτερος ἀφεθήσεται (dwóch będzie na polu, jeden zostanie zabrany, a drugi zostawiony) — 1646

δύο ἔσονται ἐν ἀγρῷ εἷς παραλημφθήσεται, ἡ δὲ ἑτέρα ἀφεθήσεται (dwóch będzie na polu, jeden zostanie zabrany, druga będzie zostawiona) — f¹³

Łukasz 22,19b-20

τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον... τὸ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχυννόμενον (dane za was... przelana za was), omitted by D, a, (b, e have a different word order) d, ff², i, l (syr^cur omits only verse 20)

Łukasz 22,62

wiersz ominięty przez (0171 nawet nie zostawia przerwy) a, b, e, ff², i, l, r¹

Łukasz 24,3

τοῦ κυρίου Ἰησοῦ (Pana Jezusa) — p⁷⁵, א, A, B, C, K, L, W, X, Δ, Θ, Π, Ψ, 0124, f¹, f¹³, 28, 33, 565, 700, 892, 1009, 1010, Byz, Lect, it^{aur, c, f, q}, vg

του Ιησου (Jezusa) — 579, 1071, 1241, syr^cur

ominięty przez D, a, b, d , e, ff2, l, r1,

Łukasz 24,6

οὐκ ἔστιν ὢδε, ἀλλ(ὰ) ἠγέρθη (nie ma Go tu, ale powstał!), opuszczony przez D, a, b, d, e, ff², l, r¹, arm^mss, geo^B

Łukasz 24,9

απο του μνημειου (z grobu), opuszczone przez D, a, b, c, d, e, ff², l, r¹, arm, geo

Łukasz 24,12

cały wiersz ominięty przez D, a, b, d, e, l, r¹

Łukasz 24,26

δοξαν (chwałę) – większość mss

βασιλειαν (królestwo) – ⁷⁵

Łukasz 24,36

καὶ λέγει αὐτοῖς εἰρήνη ὑμῖν (i powiedział do nich: Pokój wam), opuszczony przez D, a, b, d, e, ff², l, r¹

Kodeks Bezy , z tekstem Łk 23,47-24,1 (sparafrazowany)

Łukasz 24,40

καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χειρᾶς καὶ τοὺς πόδας (a kiedy to powiedział, pokazał im swoje ręce i swoje stopy), opuszczony przez D, a, b, d, e, ff², l, r¹, sin, syrcur

Łukasz 24,51

καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν (i został zaniesiony do nieba), opuszczony przez א*, D, a, b, d, e, ff², l,

hiatus in r¹, sin (syrcur) geo¹

Łukasz 24,52 – προσκυνήσαντες αὐτὸν (służąc Mu), opuszczony przez D, a, b, d, e, ff², l (hiat r¹), sin (syr^cur), geo²

Łukasz 24,53

εὐλογοῦντες τὸν θεόν ("błogosławiąc Boga") — tekst aleksandryjski

αἰνουντες τὸν θεόν ("chwaląc Boga") — tekst zachodni

αἰνουντες καὶ εὐλογοῦντες τὸν θεόν ("chwaląc i błogosławiąc Boga") — tekst bizantyjski

Ewangelia Jana

Codex Bezae, Jan 1,1-16

Jan 1,1

και ο λογος ην προς τον θεον (a Słowo było [zwrócone] do Boga) — greckie rękopisy

et Verbum erat apud Deum (a Słowo było u Boga (przy Bogu)) — it, vg

ΑϒѠ ΠϢΑϪЄ ΝЄϤϢΟΟΠ ΝΝΑϨΡΜ ΠΝΟϒΤЄ (a Słowo było z Bogiem) — sahidycki dialekt języka koptyjskiego

ΠЄ ΟϒΟϨ ΠΙСΑϪІ ΝΑϤΧН ϦΑΤЄΝ Φ'Ϯ (a Słowo było z Bogiem) — bohairycki dialekt języka koptyjskiego

Jan 1,4

ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (w Nim jest życie) — Sinaiticus, Bezae, Vetus Latina, Sahidic mss

ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (w Nim było życie) — mss aleksandryjskiego, bizantyjskiego i cezarejskiego tekstu

• Niektóre jednak rękopisy Pisma zawierają lekcję: 'To, co się w Nim stało, jest życiem', i jest to wersja bardzo prawdopodobna (Orygenes, Kom.Jn. 2:132)

Jan 1,18

ὁ μονογενὴς υἱὸς (jednorodzony Syn) — A, C³, K, X, Δ, Θ, Π, 063 , 0234, f1 , f13 , 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, Byz

ὁ μονογενὴς θεὸς (jednorodzony Bóg) — 75 , א^c, 33, cop^bo

μονογενὴς θεὸς (jednorodzony Bóg) — 66 , א*, B, C*, L

Jan 1,28

ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο (w Betanii się stało) — 59^vid, ⁷⁵, A, B, C,*, L, W^supp, X, Δ, Θ, Ψ, 063, 28, 565, 700, 892*, 1009, 1010, 1071, 1195, 1216, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365*, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr

ἐγένετο ἐν Βηθανίᾳ — ⁶⁶, א*, it^{a, b, e, r1}, cop^sa

ἐν Βηθαβαρᾷ ἐγένετο (w Betabarze się stało) — C², K , Ψ, 083, 0113, f¹, f¹³, 33, 1079, 1230, 1365^c, 1546, 1646^c, Byz

ἐν Βηθαραβᾷ ἐγένετο (w Betarabie się stało) — 892, syr^{hmg</sup, Orygenes}

ἐγένετο ἐν Βηθαραβᾷ — Sinaiticus²

Jan 1,30

ὑπὲρ — 5, 66 , 75 , Sinaiticus*, Vaticanus, C*, W^S

περι — Sinaiticus², A, C³, L, Θ, Ψ, 063, 0101, f¹, f¹³, Byz

Jan 1,34

ὁ ἐκλεκτός — ⁵, 106, א, it^{b, e, ff2}, syr^{c, s}

ὁ ἐκλεκτός υἱὸς — it^a,ff2c, syr^palmss, cop^sa

ὁ υἱὸς — mss aleksandryjskiego, bizantyjskiego i cesarejskiego tekstu

Jan 3,12

πιστεύετε (wierzycie) — ⁷⁵, 050 , 083

πιστεύσετε (uwierzycie) — większość mss wszystkich tradycji

Jan 3,15

ἐν αὐτῷ — ⁷⁵, B, W^S, 083, 0113

ἐπ' αὐτῷ — 63, A

εἰς αὐτον — Sinaiticus, Koridethi , Athous Lavrensis , 063, 086, f¹, f¹³, Byz

Jan 3,16

υἱον (syna) — ⁶⁶, 75 , א*, B, W

υἱον αὐτοῦ (syna jego) — ⁶³, א², A, L, Θ, Ψ, 063, 083, 086, 0113, f1 , f¹³, Byz, Didache

Jan 3,20

τὰ ἔργα αὐτοῦ (dzieła jego) — א, B, Δ, 050, 063, 083, 086, 28, 700, 1230, 1242^c, 1253, 1365, 2148, Byz, Lect, it, cop^fay, arm, geo

αὐτοῦ τὰ ἔργα (jego dzieła) — ⁷⁵, A, K, W^supp, Π, f¹, 565, 892*, 1079, 1546,

τὰ ἔργα αὐτοῦ ὄτι πονηρά ἐστιν (dzieła jego, że są złe) — ⁶⁶, Θ, f¹³, 33, 1009, 1010, 1071, 1195, 1216, 1242*, 1344, 1646, 2174, it^r1, cop^{sa, bo, ach2}

τὰ ἔργα αὐτοῦ πονηρά ἐστιν ὄτι (dzieła jego, złe są że) — L

τὰ ἔργα αὐτοῦ ὄτι πονηρά εἰσιν (dzieła jego, że złe są) — Ψ, 1241

αὐτοῦ τὰ ἔργα ὄτι πονηρά εἰσιν (jego dzieła, że złe są) — 892^mg, 1241

Jan 4,9

ου γαρ συνχρωνται Ιουδαιοι Σαμαρειταις (Żydzi nie obcują z Samarytanami), ominięty przez א*, D, a, b, d, e, j, copfay

Jan 7,8

εγω ουκ αναβαινω εις την εορτην ταυτην (nie pójdę na to święto) — Sinaiticus, Bezae, Cyprius, Petropolitanus, 1071, 1079, 1241, 1242, 1546

εγω ουπω αναβαινω εις την εορτην ταυτην (jeszcze nie pójdę na to święto) — ⁶⁶, ⁷⁵, Vaticanus, Regius , Borgianus , Washingtonianus , Monacensis , Sangallensis , Koridethi, Athous Lavrensis, 0105, 0180, 0250, f¹, f¹³, 28, 700, 892, 1010, 1195, 1216, 1230, 1253, 1344, 1365, 1646, 2148, mss of Byz.

Jan 7,53-8,11

Jan 8,8

ἕνος ἑκάστου αὐτῶν τὰς ἁμαρτίας ("grzechy każdego z nich") — U (030) , 73, 331, 364, 700, 782, 1592, arm, it. Minuskuł 264 posiada ten wariant w Jan 8,6.

Jan 9,35

εις τον υιον του ανθρωπου (w Syna Człowieczego) – ⁶⁶, ⁷⁵, א, Β, D, W, syr^c, cop

εις τον υιον του θεου (w Syna Bożego) – A K L X Δ Θ Ψ 0124 0250 f¹ f¹ 28 33 565 700 Byz Lect

Jan 12,28

δοξασον σου το ονομα (uwielbij imię) — Sinaiticus, A, C, K, W, Δ, Θ, Π, Ψ, 0250, 28, 565, 700, 892, 1009, 1010, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, Byz, Lect ℓ 69, ℓ 70, ℓ 211, ℓ 1579, ℓ 1761

δοξασον μου το ονομα (uwielbij moje imię) — B

δοξασον σου τον υιον (uwielbij swego Syna) — L, X, f¹, f¹³, 33, 1071, 1241, pc, vg, sy^{h mg}, cop^bo

δοξασον σου το ονομα εν τη δοξη η ειχον παρα σοι προ του τον κοσμον γενεσται — D it^d

5 z fragmentem Jana 16,22-30

Jan 13,2

Ιουδας Σιμωνος Ισκαριωτου — L, Ψ, 0124, 1241

Ιουδα Σιμωνος απο Καρυωτου — D, it^{(d), e}

Papirus Rylandsa

Jan 16,28

ἐξῆλθον παρὰ τοῦ πατρός (wyszedłem od Ojca) — ominięty D, W, it^{b, d, ff2}, syr^s, cop^ach2

Jan 19,29

υσσωπω — ⁶⁶, א^c, A, D^supp, K, L, X, Π, Ψ, 054 , f¹, 28, 33, 565, 700, 1009, 1010, 1071, Byz

μετα χολης και υσσωπου — Θ, 892^supp, 1195, 2174

Jan 19,39

μίγμα (mieszanina) — ⁶⁶, א^c, A, D^supp, K, L, X, Θ, Π, 054, f¹, f¹³, 28, 33 565, 700, 1009, 1010, 1071

ἕλιγμα (zawinięcie) — א*, B, W, cop^bo

σμίγμα — Ψ, 892^supp, 2174, ℓ 47

σμῆγμα (ług) — 1242*, ℓ 181, syr^pal

malagmani — it^e

Dzieje Apostolskie

Dzieje 1,5

ἔως τῆς πεντηκοστῆς (aż do pięćdziesiątnicy) — Kodeks Bezy, cop^sa

Dzieje 1,10.11

εἰς τὸν οὐρανόν (do nieba) — opuszczony przez D, 33^c, 242, 326*

Dzieje 2,5

κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς (mieszkali w Jeruzalem, mężowie pobożni) — A, B

κατοικοῦντες εν Ἰερουσαλὴμ, ἄνδρες Ἰουδαῖοι (mieszkali w Jerozolimy, mężowie judzcy) — C³ (Ἰουδαῖοι ἄνδρες), D (εὐλαβεῖς ἄνδρες), Ea (Ἰουδαῖοι κατοικοῦντες), Ψ , 049 , 056 , 0142, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 945, 1241, 1505, 1739, 1877, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, Lect

κατοικοῦντες ἄνδρες εὐλαβεῖς (mieszkali mężowie pobożni) — Sinaiticus, it^ph, syr^p

κατοικοῦντες Ιουδαιοι (mieszkańcy Judei) — ℓ 603

Dzieje 5,3

ὁ Πέτρος Ἁνανία (Piotr: Ananiaszu) — większość mss wszystkich tradycji

Πέτρος πρὸς Ἁνανίαν (Piotr do Ananiasza) — D, Ψ

πρὸς αὐτόν ὁ Πέτρος Ἁνανίαν (do niego Piotr, Ananiasza) — E, 321

Dzieje 8,37

εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Φίλιππος, εἰ πιστεύεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας, ἔξεστιν ἀποκριθεὶς δὲ ειπε, πιστεύω τὸν υἱὸν του θεου ειναι τὸν Ιησουν Χριστον — 36, 323, 453, 945, 1739, 1891

εἶπε δὲ αὐτῷ ὁ Φίλιππος, ἐὰν πιστεύεις ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου, σωθήσει ἀποκριθεὶς δὲ ειπε, πιστεύω εἰς τὸν Χριστὸν τὸν υἱὸν του θεου — Ε^a, it^e

wiersz ominięty przez 45 , 74 , א, A, B, C, P, Ψ, 049 , 056 , 0142, 33, 81, 88*, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 1241, 1505, 2127, 2412, 2492, 2495, Byz, Lect

Dzieje 8,39

πνεῦμα ἅγιον ἐπέπεσεν ἐπὶ τὸν εὐνοῦχον, ἄγγελος δέ κύριου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον (Duch Święty spadł na eunucha, a anioł Pański porwał Filipa) — A, 36^a, 94, 103, 307, 322, 323, 385, 453, 467, 945, 1739, 1765, 1891, 2298, it^p, vg, syr^h

Dzieje 11,25

Kodeks Bezy zawiera dodatek: "A gdy Pιοtr zbliżał się do Cezarei, jeden ze sług wybiegł naprzeciw i doniósł o jego przybyciu."

Dzieje 13,33

εν τω ψαλμω γεγραπται τω δευτερω (w Psalmie drugim napisano) — ⁷⁵, א, A, B, C, Ψ, 33 81 181 326 630 945 1739

εν τω ψαλμω τω δευτερω γεγραπται (w Psalmie drugim napisano) — Ε Π 049 88 104 330 436 451 614 629 1241 1505 1877 2127 2412 2492 2495 Byz

εν τω δευτερω ψαλμω γεγραπται (w drugim Psalmie napisano) — 056 0142

εν τω πρωτω ψαλμω γεγραπται (w pierwszym Psalmie napisano) — D* it

εν τοις ψαλμοις γεγραπται (w Psalmach napisano) — ⁴⁵

εν τω ψαλμω γεγραπται (w Psalmie napisano) — 522 1175

Dz 15,22–24 z grecko-łacińskiego kodeksu Ea

Dzieje 15,23

γραψαντης δια χειρος αυτων (napisany przez ich ręce) — ⁴⁵, ⁷⁴, א*, A, B, cop^bo

γραψαντης δια χειρος αυτων ταδε (to napisane przez ich ręce) — א^c, E, (33), Byz, syr^h

γραψαντης δια χειρος αυτων επιστολην περιεχουσαν ταδε (napisany przez ich ręce list zawierający to) — C, ar, c, gig , w, geo

γραψαντης επιστολην δια χειρος αυτων περιεχουσαν ταδε — D, d

γραψαντης επιστολην δια χειρος αυτων εχουσαν τον τυπον τουτον — Ψ

γραψαντης δια χειρος αυτων επιστολην και πεμψαντες περιεχουσαν ταδε — 614.^[11]

Dzieje 15,24

ψυχας υμων (dusze wasze) — ³³, ⁴⁵, ⁷⁴, א, A, B, D, 33, 81, 629

ψυχας υμων λεγοντες περιτεμνεσθαι και τηρειν τον νομον (dusze wasze, mówiąc że musicie się obrzezać i zachowywać prawo) — C, E^a (περιτεμνεσθαι δει), P, Ψ, 049, 056, 0142, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 630, 945, 1241, 1739, Byz

Dzieje 20,28

εκκλησιαν του Θεου (kościół Boga) — B 614 1175 2495 al vg sy bo^ms

εκκλησιαν του κυριου (kościół Pana) — ⁷⁴ A C* D E Ψ 33 36 453 945 1739 1891

εκκλησιαν του κυριου και του Θεου (kościół Pana i Boga) — C³ Byz

⁷⁴ z tekstem Dz 27,14-21 (wariant Καυδα w 27,16)

Dzieje 27,16

Καυδα (nazwa wyspy) — ⁷⁴, B, 1175, Itala, Vulgata, Peszitta .^[12]

Κλαυδα — א A 33 81 614 945 1739 2495, niektóre mss Wulgaty (Codex Cavensis) syr^h

Κλαυδην — rękopisy tekstu bizantyjskiego

Γαυδην — Ψ

List do Rzymian

Codex Boernerianus; w Rzym 1,7 frazę "w Rzymie" zamienia na "w miłości" (ΕΝ ΑΓΑΠΗ - trzecia linijka po lakunie, z lewej)

Rzymian 1,7

ἐν Ῥώμῃ (w Rzymie) — א, A, B, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739^txt, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, vg, syr, cop, arm, Orygenes, Ambrozjaster, Augustyn

ἐν ἀγάπῃ θεοῦ (w miłości Bożej) — Kodeks Boerneriański

opuszczony przez 1739^mg, 1908^mg, it^g, Orygenes

Rzyomias 1,8

περι — א A B C D* K 33 81 1506 1739 1881

υπερ — D^c G Ψ Byz

Rzymian 1,15

ἐν Ῥώμῃ (w Rzymie) — opuszczony tylko przez G^a

Rzymian 3,26

Ἰησοῦ — א, A, B, C, K, P, 81, 88, 104, 181, 630, 1241, 1739, 1881, 1877, 1962, 2495, Byz, ℓ 598, ℓ 599, ℓ 603

Ἰησοῦν — D, Ψ, 33, 326, 330, 436, 451, 614, 1985, 2127, 2492

Ἰησοῦν Χριστόν — 1984

Ἰησοῦ Χριστοῦ — 629

κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — syr^p

ominięty — F, G, 336, it

Rzymian 6,11

ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ — p46 , A, B, D, G, Ψ, 629, 630, 1739, it, vg

ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυριῷ ἡμῶν — א, C, K, P, 33, 81, 88, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect

ἐν Χριστῷ τῷ κυριῷ ἡμῶν — 104

ominięty przez it^r

Rzymian 6,16

εἰς θάνατον (na śmierć) — mss aleksandryjskie i bizantyjskie

ominięty przez D, 1739*, d, r, am, pesh, sa, arm^mss, Ambrozjaster

Rzymian 10,21

καὶ ἀντιλέγοντα (i zaprzeczającego) — ominięty przez F, G, g, Ambrozjaster, Hilary

Rzymian 11,1

τὸν λαόν (naród) — א, A, Β, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 181, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it^{ar, d, dem, e, z}, vg, syr^{p, h}, cop^{sa, bo}, arm, Orygenes, Euzebiusz, Chryzostom, Augustyn, Teodoret

τὴν κληρονομίαν (dziedzictwo) — p⁴⁶, G, it, goth, Ambrozjaster, Ambroży, Pelagiusz

Rzymian 12,9

ἀποστυγοῦντες τὸ πονηρόν — rękopisy tekstu aleksandryjskiego, cezarejskiego, bizantyjskiego

μισουντες το πονηρον — F, G, lat, syr

Rzymian 12,11

• ['Pełnijcie służbę!'] Wiem jednak, że w niektórych wydaniach łacińskich jest lekcja : 'Służcie czasowi'; moim zdaniem jest to nieprawidłowa koniektura (Orygenes, Kom.Rzym 9:10)

Rzymian 12,13

• ['Miejcie udział w potrzebach świętych!'] Pamiętam, że w wydaniach łacińskich tekst ten brzmi: 'Miejcie udział w pamiątkach świętych ' (Orygenes, Kom.Rzym. 9:12)

Rzymian 16,20

ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ (Χριστου) μεθ' ὑμῶν (Łaska Pana naszego Jezusa (Chrystusa) z wami) — mss aleksandryjskiego, cezarejskiego i bizantyjskiego

opuszczony przez D*^vid, F , G, d, f, g , m, bodl Ambrozjaster , Pelagiusz ^ms

Rzymian 16,25-27

wiersz ominięty przez F, G, 629, d**?, g, goth?, Hieronim ^mss

1. List do Koryntian

1 Kor 3:3

ἔρις — p11, א, B, C, P, Ψ, 81, 181, 630, 1739, 1877, 1881, it, vg

ἔρεις — A

ἔρις διχοστασία — 623, Chryzostom

ἔρις καί διχοστασίαι — p46 , D, 33, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect

ἔρις καί ἀρχοστασία — 1962

ἔρεις καί διχοστασίαι — G^a

1 Kor 5:5

κυρίου — p⁴⁶, B, 630, 1739, Marcjon , Tertulian, Orygenes

κυρίου Ἰησοῦ — א, Ψ, 81, 181, 326, 614, 1877, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect

κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ — D, 1984

Ἰησοῦ Χριστοῦ — 629

κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ — 048, cop^bo, eth

κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — A, G, P, 33, 88, 104, 330, 436, 451, 629, 241, 1881, 1962, 2127, it, vg, syr^{p, h}, cop^{sa, bo}, arm, Orygenes

1 Kor 14:40

wiersze 14:34-35 włączone za 14:40 — D, F, G, 88

1 Kor 15:3

ὃ καὶ παρέλαβον (otrzymałem) — ominięty przez b, Ambrozjaster, Ireneusz^lat, Tertulian?

1 Kor 15:15

εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται (jeśli martwi nie powstają) — ominięty przez D, a, b, r, bam, ful**, harl*, kar, mon, reg, val*, pesh, Ambrozjaster , Ireneusz (lat), Tertulian ?

1 Kor 15:51

• ' Wszyscy zmartwychwstaniemy', albo jak mają inne kodeksy: 'Wszyscy zaśniemy ' (Augustyn, Państwo Boże 20:20 przyp. cf. Tertull.Resurr.c.42; Hieron.ep.ad Minerv. c.7 et comment in Esai.c.51)

2. List do Koryntian

2 Kor 4:14

τὸν κύριον Ἰησοῦν (Pana Jezusa) — א, B, 630, 1739, Marcjon , Tertulian, Orygenes

τὸν Ἰησοῦν (Jezusa) — p46 , Β

Ἰησοῦν — 0243, 33, 630, 1739, 1984, 1985

τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν (Pana naszego Jezusa) — syr^{p, h}

τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστόν (Pana naszego Jezusa Chrystusa) — it^ar

τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν (Pana Jezusa Chrystusa) — 436

τὸν κύριον Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν (Pana Jezusa z martwych) — 2492

2 Kor 8:19

σύν (z) — p⁴⁶, א, D, G, K, Ψ, 181, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect

ἐν (w) — Β, C, P, 0225, 0243, 33, 81 , 88, 104, 326, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, 2127, it^{dem, f, x, z} vg syr^p, cop^{sa, bo}, arm, eth, Ambrozjaster

2 Kor 10:12-13

οὐ συνιᾶσιν. ἡμεῖς δέ (nie rozumieją. My natomiast) — opuszczony przez D*, F, G, a, b, d, f, (429?) Ambrozjaster

List do Galatów

Gal 3:14

ἐπαγγελίαν (obietnica) — א, A, B, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88^mg, 104, 181, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 2127, 2492, 2465, Byz, Lect, it, vg. syr, cop, arm

εὐλογίαν (błogosławieństwo) — p46 , D*, F^gr, G, 88*, it

Gal 5:21

φθόνοι — p⁴⁶, א, B, 33, 81, 2492, ℓ 603, ℓ 809, it, cop^sa

φθόνοι φόνοι — A, C, D, G, K, P, Ψ, 0122, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1985, 2127, 2495, Byz, Lect

List do Efezjan

Efezjan 1:1

ἐν Ἐφέσῳ (w Efezie) — א^c, A, B³, D*, G, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, vg, syr, cop, goth, arm

ominięty przez: p46 , א*, B*, 424^c, 1739

Efezjan 5:9

φωτός (światłości) — p49, א, A, B, D*, G, P, 33, 81, 330, 629, 1739*, 1877, 1881, 1962, 2127, 2492, Lect

πνεύματος (ducha) — p⁴⁹, D^c, K, Ψ, 88, 104, 181, 326, 436, 451, 614, 630, 1241, 1739^mg, 1877, 1984, 1985, 2495, Byz, ℓ 809, syr^h

List do Filipian

Filipian 1,14

του θεου – א A B (D*) P Ψ 33 81 104 326 365 629 1175 1241 2464

κυρίου – F G; Cyp

opuszczony – p⁴⁶ D² Byz, r; Marcjon

Filipian 2,30

Χριστοῦ (Chrystusa) — p⁴⁶, B, G, 88, 436, 1739, 1881, Orygenes

τοῦ Χριστοῦ (Chrystusa) — D, K, 181, 326, 614, 629, 630, 1877, 1984 1495, Byz, Lect

κυρίου (Pana) — א^c, A, P, Ψ, 33, 81, 104, 330, 451, 1241, 1962, 2127, 2492, syr, cop, arm, eth

τοῦ θεοῦ (Boga) — 1985, Chryzostom

opuszczony – C

List do Kolosan

Codex Claromontanus , Kolossan 1,28b-2,3

Kolosan 1,28

Χριστω – p⁴⁶, א*, A, B, C, D*, F, G, 33, 81, 1241, 1739, 1881, 2464

Χριστω Ιησου – א², D², H, Ψ, Byz

Kolosan 2,14

• Wprawdzie w innych rękopisach znajduje się lekcja: 'powiódł je w tryumfie w sobie samym', jednakże w wydaniach greckich jest wersja: 'na drzewie' (Orygenes, Hom.Joz. 8:3)

Kolosan 3,13

κύριος (Pan) — p⁴⁶, A, B, D*, G, ℓ 809, it, vg, Pelagiusz, Augustyn

Χριστός (Chrystus) — א^c, C, D^c, K, P, Ψ, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, syr, cop, goth, eth

θεός (Bóg) — א*

θεός ἐν Χριστῷ (Bóg w Chrystusie) — 33 arm Augustyn

Kolosan 4,8

γνωτε τα περι ημων – A B D* F G P 048 33 81 365 1175

γνωτε τα περι υμων – א*

γνω τα περι υμων – Chester Beatty II , א², C, D¹, Ψ, Byz

γνω τα περι ημων – 451 ℓ 598 ℓ 1356

1. List do Tesaloniczan

1 Tes 1,7

νήπιοι (dzieci) — p65, א*, B, C*, G, I, Ψ*, 104*, 326^c, 451, 1962, 2495, it, vg, cop, eth

ἢπιοι (łagodni) — א^c, A, C², D^c, K, P, Ψ^c, 33, 81, 88, 104^c, 181, 326*, 330, 436, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1984, 1985, 2127, 2992, Byz, Lect

1 Tes 3,9

θεω (Bogu) — ^b A B D² Ψ Byz f m vg syr cop

κυριω (Panu) — א* D* F G a b vg bo

2. List do Tesaloniczan

Kodeks Watykański, koniec 2 Listu do Tesaloniczan i początek Listu do Hebrajczyków

2 Tes 2:3

ἀνομὶας (bezprawia) — א, B, 81, 88^mg, 104, 326, 436, 1739, 1881, 2127, ℓ 1365

ἁμαρτίας (grzechu) — A, D, G, K, L, P, Ψ, 88*, 181, 330, 451, 614, 629, 630, 1241, 1877, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect

1. List do Tymoteusza

1 Tym 3:16

ὅς ἐφανερώθη (który został objawiony) — Sinaiticus, C , G , 33, 365, 442, 2127, ℓ 599, syr, goth, eth

ὅ ἐφανερώθη — D*, it, vg

ω ἐφανερώθη — 061

θεός ἐφανερώθη (Bóg objawiony) — Sinaiticus^e, A², C², D^c, K, L, P, Ψ, 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect

ὁ θεός ἐφανερώθη (Bóg objawiony) — 88

1 Tym 5:19

ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων (za wyjątkiem jeżeli jest oparta na dwóch albo trzech świadkach), ominięty przez b, Ambrozjaster, Pelagiusz , Cyprian

2. List do Tymoteusza

2 Tym 1:11

καὶ διδάσκαλος (i nauczyciel) — א*, A, I, 1175, syr^pal

καὶ διάκονος (i sługa) — 33

καὶ διδάσκαλος ἐθνῶν (i nauczyciel narodów) — א^c, D, G, K, Ψ, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect

2 Tym 2:14

θεοῦ (Boga) — א, C, G, I, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1877, 1962, 2492, 2495, ℓ 598, it

κυρίου (Pana) — A, D, K, P, Ψ, 048 , 81, 88, 104, 181, 326, 1241, 1739, 1881, 1984, 1985, 2127, Byz, Lect

2 Tym 4:6

• 'Nadszedł czas mojej rozłąki', albo - jak czytamy w rękopisach greckich* - 'mojego powrotu' (Orygenes, Hom.Lb. 24:1; przyp.: "Dodatek Rufina")

List do Tytusa

Tytus 1:14

ἐντολαῖς (przykazań) — większość mss

ἐνταλμασιν (ustaw) — F, G

γενεαλογιας (genealogii) — 1908

List do Filemona

Filemon 1

Παῦλος δέσμιος Χριστοῦ Ἰησοῦ (Paweł więzień Chrystusa Jezusa) — większość rękopisów

Παῦλος ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ (Paweł apostoł Chrystusa Jezusa) — D*

Παῦλος ἀπόστολος δέσμιος Χριστοῦ Ἰησοῦ (Paweł apostoł, więzień Chrystusa Jezusa) — 629

Παῦλος δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ (Paweł sługa Chrystusa Jezusa) — 323, 945

List do Hebrajczyków

Hebr 1:3

podtrzymujący wszystko słowem swojej potęgi — większość rękopisów wszystkich tradycji

objawiający wszystko słowem swojej potęgi — Kodeks Watykański

Hebr 2:9

χάριτι θεοῦ (łaską Boga) — p⁴⁶, א, A, B, C, D, K, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 424, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, cop, arm, eth, Orygenes, Euzebiusz, Atanazy

χωρὶς θεοῦ (bez Boga) — 0121b, 424^c, 1739, mss, Orygenes

• ' zaznał śmierci za wszystkich z wyjątkiem Boga'; w niektórych bowiem rękopisach Listu do Hebrajczyków zamiast: 'z łaski Boga', czytamy: 'z wyjątkiem Boga ' (Orygenes, Kom.Jn. 1:255)

List Jakuba

Papirus 23 z tekstem Jk 1,10-12

Jakub 1,12

ο κυριος (Pan) – P , 0246, Byz

κυριος (Pan) – Kodeks Efrema

ο θεος (Bóg) – 2816, 33^vid, 323, 945, 1739, vg, syr^p

brak – א, A, B, Ψ, 81, ff, cop

Jakub 1,22

λογου (słowa) – większość rękopisów

νομου (prawa) – C², 88, 621, 1067, 1852

Jakub 2,19

εἵς ἐστιν ὁ θεός (jeden jest Bóg) — p74 , א, A, 2464, it^{ar, c, dem, div, p, s, z}, vg syr^p, cop^{sa, bo}, arm, eth

εἵς ἐστιν θεός (jeden jest Bóg) — 945, 1241, 1739

εἵς θεος εστιν (jeden Bóg jest) — B, 614, 630, 1505, 2412, 2495

εἵς ὁ ἐστιν θεός (jeden jest Bóg) — C, 33, 81, 2992, syr^h

ὁ θεος εἵς εστιν (Bóg jeden jest) — K^mg, 049 , 056 , 0142, 88, 104, 181, 326, 436, 629, 1877, Byz, Lect

θεος εἵς εστιν (Bóg jeden jest) — 330, 451, 2127

εἵς ὁ θεός (jeden Bóg) — Cyril

ἐστιν θεός (jest Bóg) — Ψ

unus Deus (jeden Bóg) — ff

1. List Piotra

1 Piotr 1,22

ἀληθείας (prawdę) — p72 , א, A, B, C, Ψ, 33, 81, 436, 629, 945, 1241, 1739, 1881, 2492, syr^{p, h}, cop^{sa, bo},

ἀληθείας διὰ πνεύματος (prawdę i ducha) — k< P, 049 , 056 , 0142, 88, 104, 181, 326, 330, 451, 614, 630, 1505, 1877, 2127, 2412, 2495, Byz, Lect

fidei per spiritum (wiarę przez ducha) — it^m

caritatis (łaskę) — it^{ar, c, dem, div, p, z}, vg

1 Piotr 3,15

τὸν Χριστόν (Chrystusa) — p⁷², א, A, B, C, Ψ, 326^mg, 614, 630, 945, 1739, 1881, 2412, it, vg, syr, cop^{sa, bo}, arm

τὸν Θεόν (Boga) — K, L, P, 049, 056, 0142, 81, 88, 104, 181, 326^txt, 330, 436, 451, 1241, 1505, 1877, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect

τὸν Θεόν ἡμῶν (Boga naszego) — ℓ 1441

1 Piotr 5,13

ἐν Βαβυλῶνι (w Babilonie) — większość mss

ἐν Ρωμη (w Rzymie) — 2138, pc

ἐν ἐκκλησια (w kościele) — א, pc, vg^mss, syr^p

2. List Piotra

2 Piotr 1:3

ἰδίᾳ δόξῃ καί ἀρετῇ — א, A, C, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 436, 614, 629, 630, 945, 1241, 1505, 1739, 1881, 2412, 1495, it, vg, syr, cop^{sa, bo}, arm

διὰ δόξης καί ἀρετῆς — p⁷², B, K, L, 049, 056, 0142, 0209^vid, 181, 330, 451, 1877, 2492, Byz, Lect, ℓ 598^m, ℓ 1365^m

per propria gloria et virtute — it^z

1. List Jana

1 Jana 4,3

τὸν Ἰησοῦν (Jezusa) — A, B, 945, 1241, 1739

Ἰησοῦν Χριστόν (Jezusa Chrystusa) — 629*

τὸν Χριστόν (Chrystusa) — cop^{sa, bo}

τὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα (Jezusa przychodzącego w ciele) — Ψ, 33, 81, 436, 630, 1505, 2495,

τὸν Ἰησοῦν κύριον ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα (Jezusa Pana w ciele przychodzącego) — Sinaiticus

τὸν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα (Jezusa Chrustusa w ciele przychodzącego) — K, 056, 0142, 181, 330, 629c, 1877, 2127, 2492

τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — 614, 2412

τὸν Ἰησοῦν ἐν σαρκὶ ἐληλυθότα — 049, 88, 104, 326, 451, Byz^pt, Lect

• 'Wszelki zaś duch, który nie uznaje Jezusa, nie jest z Boga'. Tę bowiem myśl usunęli ze starych odpisów ci, którzy pragnęli oddzielić bóstwo od człowieczeństwa (Sokrates Scholastyk, HE 7:32)

1 Jana 5,6

δι' ὕδατος καὶ αἵματος (przez wodę i krew) — B, K, Ψ, 049, 056, 0142, 181, 330, 451, 629, 1739*, 1881, 2127, Byz, Lect, it, vg, syr^p

δι' ὕδατος καὶ πνεύματος (przez wodę i ducha) — 43, 241, 463, 945, 1241, 1831, 1877*, 1891

δι' ὕδατος καὶ πνεύματος καὶ αἵματος (przez wodę i ducha, i krew) — P, 81, 88, 442, 630, 915, 2492, arm, eth

δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος (przez wodę i krew, i ducha) — א, A, 104, 424^c, 614, 1739^c, 2412, 2495, l598^m, syr^h, cop^sa, cop^bo, Orygenes

δι' ὕδατος καὶ αἵματος καὶ πνεύματος ἁγίου (przez wodę i krew, i Ducha Świętego) — 39, 61, 326, 1837

J Jana 5,7b-8a

2. List Jana

2 Jan 3

Ἰησοῦ (Jezusa) — A, B, Ψ, 048, 0238, 81, 88, 326, 436, 629, 1505, 1739, 2127, 2495, it, vg, cop^sa, eth

κύριου Ἰησοῦ (Pana Jezusa) — א, K, L, P, 049, 056, 0142, 33, 181, 330, 451, 614, 630, 945, 1877, 1881, 2412, 2492, Byz, Lect, ℓ 1439, syr^h, cop^bomss, arm

κύριου Ἰησοῦ ἡμῶν (Pana Jezusa naszego) — syr^ph, cop^bo

3. List Jana

3 Jan 12

ἀληθεὶας (prawdę) — większość rękopisów wszystkich typów tekstu

ἐκκλησὶας (kościół) — p⁷⁴, A

ἐκκλησίας και της ἀληθεὶας (kościół i prawdę) — C, syr

List Judy

Juda 5

παντα οτι κυριος απαξ (wszystko, że Pan wprawdzie) — א, Ψ

παντα οτι ο κυριος απαξ (wszystko, że Pan wprawdzie) — C 630 1505 2412 2495

παντα οτι ο θεος απαξ (wszystko, że Bóg wprawdzie) — 2492

απαξ παντα οτι Ιησους — A B 33 81 2344 ar dem div vg eth

απαξ παντα οτι κυριος — Ephraem

απαξ παντα οτι ο θεος — C²

απαξ παντας οτι θεος Χριστος — p72

απαξ τουτο οτι ο κυριος — L, 049 104 181 326 330 436 451 629 945 1877 2127 Byz Lect

τουτο απαξ οτι ο κυριος (to wprawdzie, że Pan) — K, 056

απαξ τουτο υμας οτι ο κυριος (wprawdzie to wy, że Pan) — 0142

παντα οτι Ιησους απαξ — 322 323 665 1241 1739 1881 2298 it^c cop^bo

παντα οτι ο Ιησους απαξ (wszystko, że Jezus wprawdzie) — 88, 915

Juda 22

ἐλεᾶτε διακρινομένους — א, Β, Ψ², Ψ, 88, l680, syr^h

ἐλέγχετε διακρινομένους — A, C*, 33, 81, 326, 436, 1241, 1739, 1881, it, vg, cop^bo, arm

ἐλέγετε διακρινομένους — 181

ἐλεεῖτε διακρινόμενοι — K, L, P, 049, 056, 0142, 104, 330, 451, 630, 945, 1877, 2127, 2412, 2495, Byz, Lect

Apokalipsa świętego Jana

Ap 1,5

λυσαντι ημας εκ (uwolnił nas od) — P18, אc , A , C , 1 , 2020, 2081,

λουσαντι ημας απο (oczyścił nas z) — P , 046 , 94, 1006, 1859, 2042, 2065, 2073, 2138, 2432

Ap 1,6

βασιλειαν (królestwo) — א, A, 046, 1854, 2050, 2351

βασιλεις (królowie) — P, Byz^A

Ap 5,9

ἠγόρασας τῷ θεῷ (odkupił Bogu) — A, eth

ἠγόρασας τῷ θεῷ ἡμας (odkupił Bogu nas) — Sinaiticus, 046, 1006, 1611, 1859, 2020, 2042, 2053, 2065, 2081, 2138, 2432, cop^bo

ἠγόρασας ἡμας τῷ θεῷ (odkupił nas Bogu) — 94, 1828, 2073, 2344, cop^sa

ἠγόρασας ἡμας (odkupił nas) — 1, 2065*, Cyprian

Kodeks 0308, w Ap 11,18 przekazuje wariant "sługom i prorokom"

Ap 11,18

τοις δουλοις σου και τοις προφηταις (sługom swoim i prorokom) — 47 , Sinaiticus, 0308

τοις δουλοις σου τοις προφηταις (sługom swoim prorokom) — A, tekst bizantyjski

Ap 13,18

εξακοσιοι εξηκοντα εξ (sześćset sześćdziesiąt sześć) — większość mss.

χξς (666) — ⁴⁷, 051 , tekst bizantyjski

εξακοσιοι τεσσαρακοντα εξ (sześćset czterdzieści sześć) — it^ar

εξακοσιοι δεκα εξ (sześćset szesnaście) — C it^z

εξακοσιοι εξηκοντα πεντε (sześćset sześćdziesiąt pięć) — 2344

Ap 22,14

ποιουντες τας εντολας αυτου (przestrzegających przykazań Jego) — 046, 1 , 94, 1611, 1854, 1859, 2042, 2065, 2073, 2138, 2432

πλυνοντες τας στολας αυτων (piorących szaty swoje) — א, A, 1006, 2020, 2053

Zobacz też

• Różnice tekstowe pomiędzy Kodeksem Synajskim a Watykańskim
• Warianty tekstowe Starego Testamentu
• Krytyka tekstu
• Tekst aleksandryjski
• Tekst bizantyjski
• Tekst cezarejski
• Tekst zachodni

Przypisy

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• The Comparative Critical Greek New Testament
• Variantes textuais ( port. )
• The Gospel of John part of the Holy Bible ( ang. )
• Transkrypcja porównawcza rękopisów NT
• Zapis audio Nowego Testamentu w grece