Nie było dla Spinozy gorszego przesądu niż przekonanie, że przyroda ma ustrój celowy, że rządzą nią czynniki nadprzyrodzone.
Uznawał powszechny determinizm (koncepcja filozoficzna, według której wszystkie zdarzenia w ramach przyjętego paradygmatu są połączone związkiem przyczynowo-skutkowym, a zatem każde zdarzenie jest zdeterminowane przez swoje przyczyny), przez który przezwyciężał dualizm wolności i mechanizmu.