|
|
Jan Paweł II
|
Filozofia Wojtyły nie jest poszukiwaniem tego, co nowe czy oryginalne, ale „tam, gdzie w grę wchodzą sprawy dobrego życia, naprawdę nowe bywa tylko to, co fałszywe".
Głównym źródłem i przedmiotem jego filozofii jest doświadczenie człowieka. Wojtyła nie buduje jednak wszechogarniającego systemu filozoficznego, ale skupia się na antropologii
i etyce. W całej jego intelektualnej działalności, twórczości filozoficznej, teologicznej i literackiej widać głębokie pragnienie zrozumienia, kim jest człowiek. Nie narzuca jednak gotowego systemu czy własnej wizji człowieka, ale zaprasza do współmyślenia
i do współodkrywania we własnym wnętrzu tego, o czym nam mówi.
