Odkąd powstała nowożytna nauka, wyszła na jaw odrębność wiedzy naukowej i potocznej. Jedni myśliciele ze stanowiska nauki krytykowali wiedzę potoczną, wywodząc, że jest niepewna i nieścisła, inni krytykowali naukę ze stanowiska wiedzy potocznej, wywodząc, że odbiega od zdrowego rozsądku i życia.
Bergson wystąpił zarówno przeciw nauce, jak i przeciw poznaniu potocznemu. Przestał je przeciwstawiać: uważał, że mają w gruncie rzeczy podobną naturę i podobne wady. Są dziełem intelektu.
