Konkretne zadania człowieka objawiają się w pełni nie w życiu jednostkowym, lecz w społecznym. Dlatego szczegóły swojej etyki rozważał na tle teorii państwa, ale nie jakie jest rzeczywiście, ale jakim być powinno. Platon wyłożył swoją teorię państwa w Państwie i Prawach. Była normatywną teorią państwa "najlepszego", opartą na idei dobra i sprawiedliwości.